1920–1939 Rádio e samba urbano

Rádio, disco, teatro de revista e cinema aproximam repertórios e formas de apresentação. A seleção deste capítulo acompanha sobretudo o circuito do Rio de Janeiro: o samba de conversa de Noel Rosa, a marchinha de carnaval, o samba-canção de despedida e o percurso de «Carinhoso», classificado em momentos diferentes como polca, choro e samba estilizado.

«No tabuleiro da baiana» e «O que é que a baiana tem?» mostram a circulação de referências afro-baianas, enquanto «Aquarela do Brasil» permite discutir a construção de imagens nacionais. Entre pobreza, amor, trabalho, festa e exaltação do país, esses repertórios oferecem perspectivas diferentes sobre a vida urbana e a centralização política da Era Vargas. O samba tem destaque nesta amostra, mas suas variantes e os demais gêneros não formam uma sequência em que um elimina o anterior.

Carmen Miranda nasceu em Portugal, chegou ao Rio ainda criança e iniciou em 1939 sua carreira nos Estados Unidos.¹ Seu percurso ajuda a discutir como uma imigrante se tornou intérprete de referências afro-baianas e de imagens do Brasil. Ao mesmo tempo, o Estado delimitava a entrada de estrangeiros: a Constituição de 1934 estabeleceu cotas por nacionalidade e orientações de assimilação.² Circulação cultural e políticas de pertencimento são dimensões distintas, mas contemporâneas, dessa construção nacional.